به بهانه سالروز شهادت شهید سرلشگر خلبان عباس دوران


در شمالیترین شهر کشور اروپایی دانمارک میتوان یک نشانه قرآنی را دید
به گزارش انقلابنیوز، در قرآن بارها از آیات و نشانههای خداوند شنیداید اما هیچگاه به آنها در اطرافمان توجه نکردهایم. این یکی از همان نشانههای است که خداوند در آیات مختلف درباره آن سخن گفته است. با دیدن این مناظر عجیب و زیبا، می توان بیشتر تعمق کرد.

بیانات مقام معظم رهبری درباره سبک زندگی قرآنی
برای استفاده این صوت در سایت یا وبلاگ خود می توانید از این کد استفاده کنید:

پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR كلیپ صوتی «سبك زندگی قرآنی» را منتشر كرد.
این كلیپ صوتی شامل بیانات حضرت آیتالله خامنهای پیرامون سبك زندگی مطلوب است.
بخشهایی از بیانات رهبر انقلاب اسلامی كه در این كلیپ میشنوید:تحلیلی درباره وضعیت فعلی آمریکا
آمریكا و ابرقدرتیاش
شاید
زمانی كه فوكویاما تز «پایان تاریخ» خود را مینوشت، برای كمتر كسی وضعیت
كنونی نظام بینالملل قابل تصور بود. نظامی كه قرار بود بهسمت
لیبرالدموكراسی و دهكدهی جهانی پیش رود امروز دستخوش تحولات عمیقی در
حوزه تئوری و عمل شده است. اما در این بین وضع پرچمدار لیبرالدموكراسی هم
تأملبرانگیز است. ایالات متحدهی آمریكا دیگر آن جلوهی دههی نود را
ندارد و با مشكلات متعددی دست و پنجه نرم میكند. عرصههایی كه روزی مظهر
قدرت آمریكا بودند امروز آن روی خود را به ابرقدرت پیروز جنگ سرد نشان
دادهاند. امروز آنها نیز از احتمال تغییر قدرت (POWER SHIFT) در نظام
بینالملل سخن میگویند. دكتر فؤاد ایزدی، استادیار دانشكدهی «مطالعات جهان» دانشگاه تهران وضعیت كنونی آمریكا را بررسی میكند:
احکام روزه از نظر مقام معظم رهبری
حجاب

تابستان شود
زمستان شود
من همینم
چادرم هم همین است
اصلا من و او به هم عادت کرده ایم
او هم با من روزه میگیرد
او مرا کمک میکند بهتر روزه بگیرم
افضل الاعمال من است
راستی باید تقدیر کنیم
نه از خودمان
از چادر ، که روزه ی تابستان را لذت بخش کرد
و این همت شما دوستان را میرساند
أفضل الأعمال ما أکرهت نفسک علیه.
برترین کارها آنست که خویش را بانجام آن مجبور سازى
زندگی نامه مختصر خديجه(س) و سیره و سیمای آن حضرت

پدر او: خو يلد بن عبد الغري بن قُصَي بن كلاب است.
مادر او: فاطمه
دختر زائده بن أصَم است.
تولد: سال 68 پيش
از هجرت
فرزندان: قاسم،
عبدا...، زينب، ام كلثوم، فاطمه و رقيه مي باشند.
لقب: طاهره
وفات: در ماه
رمضان سال دهم بعثت و پس از سه روز بعد از وفات
ابوطالب است.
پيغمبر(ص) او را در حجون دفن كرد و خود او را در قبر
گذاشت و سال وفات او عام الاحزان (سال اندوه ها)
ناميده شده است و خديجه به هنگام وفات 65 سال داشت.
توصیه های سلامتی در ماه رمضان

برنامه غذایی ما در ماه مبارک رمضان نباید نسبت به قبل خیلی تغییر کند و در صورت امکان باید ساده باشد. همچنین باید طوری تنظیم شود که بر روی وزن طبیعی تأثیر زیادی نداشته باشد .
با توجه به ساعات طولانی گرسنگی در روز ، باید غذاهایی را مصرف کنیم که به کندی و دیر هضم می شوند مثل غذاهای حاوی فیبر زیاد . غذاهای دیرهضم معمولاً 8 ساعت در دستگاه گوارش می مانند، در حالیکه غذاهای زود هضم فقط3 تا4 ساعت در معده باقی می مانند و فرد خیلی زود احساس گرسنگی خواهد کرد.
غذاهای دیر هضم عبارتند از : حبوبات و غلات مثل جو ، گندم ، جو دوسر ، لوبیا ، عدس ، آرد سبوس دار ، برنج با پوست و غیره ( که کربوهیدرات های پیچیده نامیده می شوند ) .
غذاهای زود هضم عبارتند از : غذاهایی که حاوی قند ، آرد سفید و غیره هستند ( که به این گروه کربوهیدرات های تصفیه شده گفته می شود ).
غذاهای حاوی فیبر غذایی عبارتند از : غذاهای حاوی سبوس ، گندم سبوس دار ، غلات و حبوبات ، انواع سبزی ها مانند لوبیای سبز ، نخود ، ذرت ، اسفناج ، برگ چغندر ، میوه های با پوست ، میوه خشک شده مثل برگه زردآلو ، انجیر ، آلو خشک ، بادام و غیره .
غذاهای مصرفی باید در حالت تعادل با یکدیگر باشند و از همه گروه های غذایی مثل میوه، سبزیجات ،گوشت و مرغ و ماهی ، نان و غلات و گروه شیر و لبنیات باید در برنامه غذایی ما وجود داشته باشد .
غذاهای سرخ شده باید به مقدار کم مصرف شوند، زیرا باعث عدم هضم ، سوزش سردل و اختلال در وزن مناسب می شوند .
« فلسفه ماه رمضان »
![]()
درباره ماه رمضان
رمضان اسمى از اسماء الهى مى باشد و نبايست به تنهائى ذكر كرد. مثلا بگوئيم، رمضان آمد يا رفت، بلكه بايد گفت ماه رمضان آمد، يعنى ماه را بايد به اسم اضافه نمود، در اين رابطه به سخنان حضرت امام محمد باقر (عليه السلام) گوش فرا مى دهيم.
رمضان از اسماء الله است
هشام بن سالم نقل روايت مى نمايد و مى گويد: ما هشت نفر از رجال
در محضر حضرت ابى جعفر امام باقر (عليهما السلام) بوديم، پس سخن از
رمضان به ميان آورديم.
فقال عليه السلام: لا تقولوا هذا رمضان، و لا ذهب رمضان و لا جاء
رمضان، فان رمضان اسم من اسماء الله عز و جل لا يجيى و لا يذهب و انما
يجيىء و يذهب الزائل و لكن قولوا شهر رمضان فالشهر المضاف الى الاسم و
الاسم اسم الله و هو الشهر الذى انزل فيه القرآن، جعله الله تعالى مثلا
و عيدا و كقوله تعالى فى عيسى بن مريم (عليهما السلام) و جعلناه مثلا
لبنى اسرائيل.
شناخت ماه خدا

نخستین كارى كه باید در ارتباط با “ماه مبارك” انجام گیرد، بدست آوردن نگاه صحیح نسبت به آن مى باشد، نگاهى برگرفته از آنچه كه كتاب خدا و پیشوایان راستین الهى به انسان ارایه كرده اند. بدین ترتیب انسان مومن، در آغاز و پیش از انجام هرگونه رفتار و برخورد با این ماه، در تب و تاب به دست آوردن آگاهى از “چیستى ماه رمضان” و كسب معرفت لازم درباره مقام، موقعیت و جایگاه آن است.
آن گونه كه امام زین العابدین (ع) این آگاهى و معرفت را ملتمسانه از پروردگارش طلب مى كند:
“اللهم صل على محمد وآل محمد والهمنا معرفه فضله واجلال حرمته...”6خدایا بر محمد و آل او درود فرست و شناخت فضیلت ماه رمضان و بزرگداشت حرمتش را به ما الهام فرما.
شناخت ماه رمضان تعیین كننده نحوه برخورد با آن پى بردن به ماهیت و موقعیت ماه مبارك رمضان و آگاهى از چیستى آن، ضمن آنكه خود نعمتى بزرگ و موهبتى سترگ است، راه گشاى كیفیت برخورد و چگونگى رفتار با آن نیز مى باشد. در پرتو شناسایى موقعیت و شناخت جایگاه ماه خدا است كه انسان مومن هنگام حلول و تشریف فرمایى آن، مى تواند استقبال شایسته از آن به عمل آورد. در حقیقت با این شناسایى و شناخت، راه چگونگى برخورد با این ماه و نوع رفتار با آن هموار مى گردد.
مهدويت در قرآن و احاديث

اولا:در قرآن كريم اين مطلب به صورت يك نويد كلى در كمال صراحت هست،يعنى هر كسى كه قرآن كريم را مطالعه كند مىبيند قرآن كريم آن نتيجه را كه بر وجود مقدس حضرت حجت مترتب مىشود، در آيات زيادى به عنوان يك امرى كه به طور قطع در آينده صورت خواهد گرفت ذكر مىكند.از آن جمله است اين آيه: و لقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادى الصالحون (10) .خدا در قرآن مىگويد كه ما در گذشته بعد ازذكر-كه گفتهاند يعنى بعد از آنكه در تورات نوشتيم-در زبور هم اين مطلب را اعلام كرديم،و ما اعلام كرديم،پس شدنى است كه: ان الارض يرثها عبادى الصالحون. صحبت منطقه و محل و شهر نيست،اصلا فكر آنقدر بزرگ و وسيع است كه سخن از تمام زمين است: زمين براى هميشه در اختيار زورمندان و ستمكاران و جباران نمىماند،اين يك امر موقت است،دولت صالحان كه بر تمام زمين حكومت كند،در آينده وجود خواهد داشت.در مفهوم اين آيه كوچكترين ترديدى نيست.
همچنين راجع به اينكه دين مقدس اسلام دين عمومى بشر خواهد شد و تمام اديان ديگر در مقابل اين دين از بين خواهند رفت و تحت الشعاع قرار خواهند گرفت،در قرآن كريم هست،كه اين يكى ديگر از آثار و نتايج وجود مقدس مهدى موعود است: هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون (11) اين دين را به وسيله اين پيامبر فرستاد براى اينكه در نهايت امر آن را بر تمام دينهاى عالم پيروز گرداند،يعنى همه مردم دنيا تابع اين دين بشوند،و آيات ديگرى.چون بحثم درباره آيات قرآن نيستبه اشاره قناعت مىكنم.
پیرامون ولادت و زندگانی

به چه دلیل امام زمان (علیه السلام) متولد شده اند؟
عقیده به مهدویت و منجى جهانى در اسلام امرى مسلم است و در دیگر ادیان هم وجود
دارد؛ اما به چه دلیل حضرت مهدى (علیه السلام) متولد شده اند، نه این كه در
آخرالزمان به دنیا خواهند آمد؟
دلیل عقلى و نقلمى قطعى داریم بر این كه حضرت مهدى (علیه السلام) قبل از
شهادت پدر بزرگوارشان امام حسن عسكرى (علیه السلام)، متولد شده اند:
1 ـ دلیل عقلى: با توجه به سه مطلب ذیل عقل هر انسان منصفى حكم مى كند به این كه امام زمان (علیه السلام) متولد شده و هم اكنون زنده هستند:
الف) در علم كلام به اثبات رسیده كه هیچ گاه زمین نمى تواند از حجت الهى، خالى باشد. در روایات هم به این مطلب تصریح شده است، در روایت است که:
لو بقیت الارض بغیر امام لساخت اصول كافى، ج 1، ص 179.
اگر زمین بدون امام باشد، فرو مى رود و نابود مى شود.
ب) در علم كلام ثابت شده است كه امامان معصوم بعد از پیامبر (صلى الله علیه وآله وسلم) دوازده نفر بیش تر نیستند و همگى از خاندان پیامبر (صلى الله علیه وآله وسلم) مى باشند. روایات هم در این مورد فراوان است.
ج) یازدهمین امام معصوم ـ حضرت امام حسن عسكرى (علیه السلام) ـ در سال 260 هجرى قمرى در شهر سامرا به شهادت رسیدند، این از مسلمات تاریخ است.
نتیجه ى این سه مقدمه این است كه حضرت مهدى (علیه السلام)، قبل از شهادت امام حسن عسكرى (علیه السلام) تولد یافته و به مقام رفیع امامت رسیده اند، و گرنه زمین از حجت و امام خالى خواهند ماند.
« فردا روز گل نرگس است »
ایمان دارم به فردایی که میآید فردای سبز
فردای روشن از گل فردای سراسر سپیده فردای بارانخیزعلیرغم همه ناامیدیها علیرغم همه بیعدالتیها علیرغم همه بیتفاوتیها
زنجیرها تازیانهها شکنجهها به فردایی که روز گل نرگس است روز جهانی باران و پونه است
روز جهانی مهربانی است روز جهانی اقاقیا روز جهانی عدالت است
با وجود همه رنجها نامرادیها مصیبتها با وجود این بیشمار آدمهای آهنی و سنگ
با وجود این همه برجهای دروغین این همه دیوارهای شعارزده این همه مرزهای ناامن
این همه آدمهای انساننما ایمان دارم به فردایی که روز بارش صلوات است
روز بارش یکریز «ایاک نعبد و ایاک نستعین» است روز شرمساری گناه است
روز آشکاری حقیقت است روز قیامت انتظار است ای زیباترین سلام صریح
زیباترین نگاه شگفتانگیز از امروز، لحظهها، آمدنت را شادباش میگویند
و بر تمام پرندههای عاشق فروردین لبخند میزنند از امروز، آواز قدمهای تو را
تمام دقیقهها به گوش ایستادهاند چیزی به تماشا نمانده است
فردا، روز طلوع گلهای آفتابگردان روز نزول باران اردیبهشت روز فراگیری شادی است
هرگز آدینههامان رنگ نمیبازد هرگز کوچههامان یتیم نمیشوند
هرگز بهارمان ناپایدار نیست هرگز دستهامان خالی نمیشود
لبخندهامان نمیمیرند؛اگر تو یک آن، صدایت را در گوش جانمان بپراکنی
اگر طلوع کند چشمهایت بر ما اگر بر زمین بپاشی شکوفه لبخندت را
آواز قدمهایت را به گوش ایستادهاندتمام دیوارهایی که تکیه دادهای به آن
تمام پنجرههایی که عطر پیراهنت را وزیدند نماز ظهورت را قامت بستهایم
إِیَّاکَ نَعْبُدُ و إِیَّاکَ نَسْتَعِین تو را صدا میزنیم ایاک نعبد و ایاک نستعین
تو را که فردای نقرهای زمینی ایاک نعبد و ایاک نستعین
تو را که آمدنت شگرف است ایاک نعبد و ایاک نستعین
تو را که لبخندت زیباست ایاک نعبد و ایاک نستعین تو را که جمعهها، بهانهات را گرفتهاند
ایاک نعبد و ایاک نستعین تو را که آفتاب، بهانه نگاه توست تا کدام روز، این بغضهای بیگمان کشنده
این زخمهای بیگمان عمیق این گریههای بیگمان سوزناک را صبور باشیم
در نماز دو رکعتی دیدارمان تا کدام روز، سوگوارانه زخمهایمان را
هجی کنیم ای فرزند آفتاب ای سپیدهتر از سپیده ای روشنتر از روشن!
در این حوالی یکریز پائیز در این سراشیبی یکریز تاریک در این عمیق یکریز وحشت
در این روزگار بیگمان دلگیر که لبخند در هیچ کوچهای نمیشکفد، تا بیایی
که درختان در معرض مصادرهاند، تا بیایی که باران در معرض عقیم شدن است، تا بیایی
و زمین در معرض ویرانی است، تا بیایی
آه!
از این سیاه این تاریک این ترس همیشگی موهوم این زمین سرگردان
آه! از این وصفهای طویل اتوبوسهای فشرده دقیقههای بیدریغ
این برجهای تا هنوز بلند این دهانهای تا هنوز چندشآور این دیوارهای تا هنوز مرگبار
این چشمهای تا هنوز نگران آه! از این مناجاتهای بیاجابت هوای این روزهای بیتو
مرده و سنگین است بیپروا و مغرور است
بیرحم و متلاطم است دریغ! از این دقیقههای سرد و بیفانوس
دریغ! از این همیشههای حزنآور چهل چهارشنبه را نذر آمدنت کردیم
چهل جمعه را تا جمکران پیاده آمدهایم تا زیارت خوانی چشمهایت تا ندبه خوانی لبهایت
آمدیم و ناامید برگشتیم آمدیم و تو را ندیدیم امّا تو آمدی و روشن شد زمین
تو آمدی و باران گرفت تو آمدی و... ما تاریک ماندیم
همچنان کور، همچنان ناسپاس، همچنان بیتفاوت... ستارههای به زمین آمدهاند
درختان از شکوفه آذین بستند کوچهها کوچههای صمیمیت است کوچههای مهربانی است
کوچههای یکدست اردیبهشت چشمها؛ بوی پنجره گرفتهاند باز و روشن
سبز و جاری خیابانها دلباختهاند روز انتشار باران است روز انتشار نور است
فصل شمعدانیهاست فصل طلوع لبخندست هزار شاخه صلوات تقدیمت
هزار شاخه سلام تقدیمت هزار شاخه گل نرگس تقدیمت ای صراحت سبز!
ای روشنیِ بیوقفه چشم نرگس روشن چشم تمام ستارهها روشن!
چشم تمام گلدستهها روشن دل زمین روشن و تو رسیدی و باران گرفت و شببو
و تو رسیدی و سپیده شد و بهار و تو رسیدی و گلها شکفتند و چشمها
و تو چونان صبح؛ دمیدی بر تن شب گرفته زمین مقدمت نور باران!!
ويژگيهاي حضرت مهدي (عج)

1ـ نور و درخشندگي آن حضرت است كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و أله و سلم) در حديث معراج فرمود: نور مهدي (عليه السلام) در ميان انوار ساير ائمه مانند ستارههاي درخشان بود در ميان ساير ستارگان.
نوازش چشم عرشيان
2ـ در روز ولادت أن حضرت دو ملك آن، بزرگوار را به سراپرده عرش بردند وحق تعالي به او فرمود: مرحبا به تو أي بنده من!
3- جمع شدن بين كنيه و اسم رسول خدا در حضرتش.
4ـ او آخرين وصي پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله)و اخرين حجت خدا در زمين است.
5ـ حضرت مهدي از همان كودكي در انظار خيلي به چشم نميخورد و براي پرورش يافتن به عالم قدس سپرده شد و همواره در مجالست و مؤآنست ارواح قدسي و ملكوتي بود.
6ـ هيچگاه با كفار و منافقين و فساق بخاطر تقيه مجالست و مدارا ننموده و تا كنون دست هيچ ظالمي به دامانش نرسيده.
7ـ بيعت احدي از جباران و ستمگران بر گردن حضرتش نيست
8 ـ در كتب آسمان و اخبار شب معراج خداوند تبارك و تعالي او را با القابي ذكر كرده و نام او را نبرده است. كه اين مطلب عظمت و علوّ و درجه آن امام را ميرساند.






اگر چه بال و پر ناتوانمان دادند